Что значит следовать Божьей воле?

XVIII. Следует ясно доносить, что значит следовать Божьей воле и что такое истинное свидетельство о вере в Бога

1. Что значит следовать Божьей воле? Является ли следованием Божьей воле лишь выполнение миссионерской работы для Господа?

Библейские стихи для справки:

«Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?
и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (От Матфея 7:21-23).

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фото

«возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подо

«бная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (От Матфея 22:37-39).кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое... Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих» (От Иоанна 14:23-24).

Слова Бога на данную тему: 

В каждой эпохе Бог, трудясь в этом мире, ниспосылает людям Свои слова, разъясняя им истины. Эти истины служат тем путем, которого должен придерживаться человек, путем, по которому должен идти человек, тем путем, который дает человеку возможность быть богобоязненным и удаляться от зла, и тем путем, который люди должны претворять в жизнь и которого должны придерживаться в своей жизни и за все время своего жизненного пути. Именно по этим причинам Бог ниспосылает людям Свои слова. Человек должен придерживаться этих слов, исходящих из уст Бога; следовать данным словам значит обрести жизнь. Если человек не придерживается эти слов, не претворяет их в жизнь и не воплощает слова Божьи в своей жизни, в таком случае такой человек истину в жизнь не претворяет. А если люди не претворяют истину в жизнь, в таком случае они не богобоязненны и не удаляются от зла, и не могут угодить Богу. А если кто-то из людей не может угодить Богу, в таком случае они не могут обрести похвалу Божью, и отдачи от такого человека нет.

Из «Как познать Божий характер и результаты Его труда» в книге «Слово является во плоти»

    Идти Божьим путём вовсе не означает соблюдать правила лишь внешне. Пожалуй, это означает то, что, когда ты сталкиваешься с какой-то ситуацией, прежде всего ты оцениваешь это как обстоятельство, устроенное Богом, как некую ответственность, которую Он ниспослал тебе, или же как то, что Он вверил тебе, и что, столкнувшись с данной ситуацией, ты даже должен оценивать её как испытание, посланное Богом. Когда ты сталкиваешься с такой ситуацией, у тебя должен быть стандарт, ты должен думать о том, что это ниспослано Богом. Ты должен думать о том, как разобраться с данной ситуацией, так чтобы ты мог исполнить свои обязанности и быть верным Богу, как сделать так, чтобы не прогневить Бога или не оскорбить Его характер.

Из «Как познать Божий характер и результаты Его труда» в книге «Слово является во плоти»

    Если вы способны осознанно угодить Богу, осознанно практиковать истину, осознанно отвергать свое «я», оставить собственные идеи и стать послушными и внимательными к Божьей воле — если вы можете все это сделать осознанно, то это и означает точно практиковать истину, подлинно практиковать истину и не похоже на ваше предыдущее полагание на собственное воображение и соблюдение вами догматов и правил.

Из «Только в поиске истины вы сможете обрести изменения в своем характере» в книге «Записи разговоров Христа»

    Осмысли слово Божье и претвори его в жизнь. Будь принципиальным в своих действиях и поступках; речь не о том, чтобы соблюдать правила или о том, чтобы делать это скрепя сердце только для видимости. Напротив, это применение истины на практике и жизнь в соответствии со словом Божьим. Только подобная практика отвечает требованиям Бога. Любой обычай, который радует Бога, является не правилом, а применением истины на практике.

Из «Верование в Бога должно ориентироваться на реальность, а не на религиозные ритуалы» в книге «Слово является во плоти»

    Когда заходит речь о работе, человек полагает, что работа заключается в беготне туда-сюда для Бога, в проповедовании во всех местах и полном посвящении себя Богу. Хотя это убеждение правильное, оно слишком одностороннее; Бог просит от человека не единственно лишь странствования во всех направлениях ради Бога; но, скорее, служения и попечения в духе... Работа не означает беготню туда-сюда во имя Бога; она относится к тому, радует ли Бога жизнь человека и то, что воплощает человек. Работа означает, что люди используют всю свою преданность по отношению к Богу и имеющееся у них знание о Боге для свидетельства о Боге и служения человеку. Это обязанность человека и то, что все люди должны осознавать. Другими словами, ваше вхождение – это ваша работа; вы стремитесь войти в ходе своей работы для Бога. Переживание Бога — это не только способность вкушать и пить Его слово; еще более важно то, что вы должны обладать способностью свидетельствовать о Боге, служить Богу; служить человеку и давать ему попечение. Это работа и также ваше вхождение; это то, что должен совершить каждый человек. Есть множество людей, которые концентрируются только на поездках в разные места для Бога, и на проповедовании во всевозможных местах, упуская в то же время свой личный опыт и пренебрегая своим вхождением в духовную жизнь. Именно по этой причине те, кто служит Богу, становятся противящимися Богу.

Из «Работа и вхождение (2)» в книге «Слово является во плоти»

    Многие из тех, кто следует за Богом, озабочены лишь тем, как получить благословение или избежать бедствий. При упоминании о труде и управлении Божьем они замолкают и теряют всякий интерес. Они считают, что знание таких утомительных вопросов не способствует росту их жизни и не приносит никакой пользы, потому они, хотя и слышали послания об управлении Божьем, но относятся к ним поверхностно. Такие люди не считают, что необходимо принимать подобные послания как нечто драгоценное, тем более, они не воспринимают их как часть своей жизни. В своем следовании за Богом такие люди преследуют одну очень простую цель: получить благословение, при этом они слишком ленивы, чтобы участвовать в чем-то, что не связано с этой целью. Для них вера в Бога ради получения благословений является наиболее оправданной из всех целей; истинная ценность их веры именно в этом. Все, что не связано с достижением этой цели, на них не оказывает никакого влияния. Так обстоит дело с большинством из тех, кто сегодня верит в Бога. Их цель и мотивация выглядят правомочными, потому что, веря в Бога, они живут для Бога, полностью посвящают себя Ему и выполняют свой долг. Они отказываются от своей молодости, оставляют семью и карьеру и даже тратят годы на хлопотные занятия вдали от дома. Ради своей конечной цели они меняют свои интересы, взгляды на жизнь и даже направление поисков, но они не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными идеалами. Неважно, насколько далек путь, или сколько препятствий и трудностей встречается им на этом пути, они стойко придерживаются своего курса и не боятся смерти. Какая сила побуждает их к тому, чтобы они подобным образом посвятили себя всему этому? Может быть, их совесть? Или их сильный и благородный характер? Может, их решимость бороться с силами зла до самого конца? Или это их вера, в которой они свидетельствуют о Боге, не ища воздаяния? Может быть, это их верность, благодаря которой они готовы отказаться от всего ради достижения свершения воли Божьей? Или это их дух преданности, благодаря которому они всегда отказывались от личных непомерных требований? Короче говоря, для людей, которые никогда не знали о Божьем труде управления, отдать столь многое – это удивительное чудо! Давайте пока не будем обсуждать, сколь много отдали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Помимо тесно связанных с их интересами преимуществ, может ли быть какая-то другая причина, по которой люди, которые никогда не понимали Бога, отдают Ему так много? В данном случае мы обнаруживаем не выявленную ранее проблему: отношения человека с Богом – это лишь проявление неприкрытого личного интереса. Это отношения между получателем и подающим благословения. Проще говоря, это как отношения между работником и работодателем. Работник трудится лишь для того, чтобы получить вознаграждения, даруемые работодателем. В таких отношениях нет душевной привязанности, это всего лишь сделка. В них нет любви, нет возлюбленных, есть только благотворительность и милость. Нет в них и понимания, есть только смирение и притворство. Нет близости, есть только пропасть, через которую не построить мост. Когда дело доходит до такого, кто способен изменить такую тенденцию? Сколько людей способно по-настоящему понять, насколько безнадежными стали подобные отношения? Уверен, что когда люди погружаются в восторг от получения благословений, никто из них не в состоянии представить себе, насколько неловкими и неприглядными являются такие отношения с Богом.

Из «Человек может быть спасен только при условии Божьего управления» в книге «Слово является во плоти»

    У Меня не будет чувства жалости к тем из вас, кто многие годы страдает и усердно трудится, не являя при этом никакого результата. Напротив, тех, кто не соответствует Моим требованиям, ждет Мое наказание, а не вознаграждения, и уж, тем более, не сочувствие. Возможно, вы представляете себе, что, будучи на протяжении многих лет последователем, вы вкладываетесь усердным трудом при любых обстоятельствах, а поэтому в любом случае можете получить свою чашку риса в доме Божьем за то, что вы служитель. Я бы сказал, большинство из вас думает именно так, потому что до сего момента вы всегда следовали принципу, по которому можно воспользоваться чем-то, не позволяя при этом, чтобы воспользовались вами самими. Поэтому Я говорю вам ныне со всей серьезностью: Мне все равно, насколько похвален твой усердный труд, насколько впечатляющий у тебя опыт, насколько близко ты следуешь за Мной, насколько ты выдающийся или насколько улучшилось твое отношение - уж раз ты не выполнил того что Я потребовал, ты никогда не сможешь завоевать Моей хвалы. Сотрите все эти свои идеи и расчеты как можно раньше и начните воспринимать Мои требования серьезно. Иначе Я превращу всех людей в пепел, чтобы положить конец Моей работе и в лучшем случае превратить годы Моей работы и страданий в ничто, ибо Я не могу ввести в Свое Царство, в следующий период, Своих врагов и людей, от которых по подобию сатаны разит злом.

Из «Прегрешения приведут человека в ад» в книге «Слово является во плоти»

    Ты говоришь, что постоянно страдал, следуя за Богом, что следовал за Ним и в горе, и в радости, делил с Ним и хорошие моменты, и плохие, но ты не воплощал в жизнь слова, сказанные Богом; ты желаешь только лишь ежедневно суетиться перед Богом и никогда не думал о том, чтобы жить осмысленной жизнью. Ты утверждаешь, что так или иначе веришь в то, что Бог праведен. Ты страдал ради Него, бегал ради Него туда и сюда, посвятил себя Ему и упорно трудился, несмотря на то, что не получал никакого признания; Он, несомненно, должен помнить тебя. Верно то, что Бог праведен, при этом эта праведность не осквернена никакими посторонними примесями: она не содержит в себе воли человека и не осквернена плотью или человеческими делами. Все те, кто является непокорным и находится в оппозиции, кто не соответствует Его пути, будут наказаны; прощения нет ни для кого, ни для кого нет пощады!... По отношению к такому человеку как ты, Мой праведный характер – это характер, содержащий обличение, суд и справедливое воздаяние, и он также содержит справедливое наказание для всех нечестивцев. Все те, кто не вступает на Мой путь, безусловно, будут наказаны, даже если они следуют до самого конца. Такова праведность Божья... Праведность – это святость, это характер, нетерпимо относящийся к оскорблениям со стороны человека; и все то, что скверно и осталось неизменным, является тем объектом, к которому Бог питает отвращение. Божий праведный характер является постановлением, а не законом: это постановление, действующее в пределах Царства, и оно является праведным наказанием для каждого, кто не изменился и не обладает истиной, для них нет ни малейшего шанса на спасение. Ведь когда каждый человек будет классифицирован в соответствии с его видом, добрые будут вознаграждены, а злые будут наказаны. Именно тогда место назначения человека будет четко обозначено, именно в это время труд спасения подойдет к своему завершению, работа по спасению человека больше совершаться не будет, и возмездие падет на голову каждого, кто творит зло.

Из «Жизненный путь Петра – познание им обличения и суда» в книге «Слово является во плоти»

     Я принимаю решение о предназначении каждого человека исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую вызывают люди, а в соответствии с тем, обладают ли люди истиной. Другого выбора, кроме этого, нет. Вы должны осознать, что все те, кто не следует Божьей воле, понесут наказание. Это непреложный факт. Поэтому все те, кто наказан, наказаны таким образом во имя праведности Бога, а также в качестве возмездия за свои многочисленные нечестивые поступки.

Из «Подготовься к своему предназначению достаточным количеством добрых дел» в книге «Слово является во плоти»